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    Mediunidade: Um Ensaio Clínico

    Por Nubor Orlando Facure
    Existem 5 citações disponíveis para Mediunidade: Um Ensaio Clínico

    Sobre

    Sobre o livro


    Cinquenta anos aliando Medicina ao Espiritismo, numa grande contribuição à Ciência Espírita, o neurocirurgião Nubor Orlando Facure apresenta um estudo fascinante sobre a mediunidade, no estilo claro e conciso que lhe é caractrerístico:

    "Quando se fala em 'estudo clínico' da mediunidade, o que nos interessa é a pessoa que está diante de nós e suas manifestações mediúnicas. Não falaremos das suas causas nem de sua classificação. Alguns exemplos da área médica podem nos ajudar a compreender o que é um estudo clínico: vamos considerar a depressão e o delírio. Ambos podem ser descritos em seus elementos característicos: o humor rebaixado na depressão e o pensamento caótico no delírio. Podemos discorrer sobre suas causas motivadoras: um aborrecimento na depressão ou uma intoxicação no delírio. Porém, um 'estudo clínico' só poderá ser feito com um ser humano que manifeste um ou outro ? depressão ou delírio ?, e, nessa pessoa, o delírio ou a depressão terão particularidades decorrentes do histórico de vida, gênero, uso de drogas, acidentes traumáticos, infecções, e, principalmente, características da personalidade de quem observamos clinicamente." ? Nubor Orlando Facure

    Sumário:
    1. Introdução
    2. O estudo antropológico
    3. Mediunidade e sua neurofisiologia ? Uma interpretação biológica, psicológica e sua transcendência espiritual
    4. Mediunidade em quatro abordagens
    5. Estudando a mediunidade do ponto de vista neurológico
    6. Estudando com exemplos clínicos
    7. Contribuição ao pensamento espírita ? (Opiniões pessoais do autor)
    8. Metaneurologia ? Uma visão espiritual do cérebro
    9. Fenômenos psicofísicos de natureza espiritual
    10. Questões espíritas

    Sobre o autor


    Formado em Medicina, com especialização em Neurologia e Neurocirurgia, trabalhou durante 30 anos na UNICAMP, onde se tornou professor titular de Neurocirurgia. Em 1990, criou no Departamento de Neurologia da universidade o primeiro curso de pós-graduação sobre "Cérebro e Mente", com enfoque espiritualista. Hoje é diretor do Instituto do Cérebro de Campinas, que fundou em 1987. É conhecido no meio espírita de Campinas como pesquisador e expositor de temas da Ciência Espírita, tendo desenvolvido estudos pioneiros em Neurociência aplicada à Mediunidade.
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    Citações de Mediunidade: Um Ensaio Clínico

    afirma que cada uma dessas células é um universo microscópico onde estagia o princípio inteligente, constituindo cada célula que abrigamos em nosso corpo uma unidade, com individualidade própria, sobre as quais temos imensa responsabilidade de sustentar e conservar. São “almas” irmãs que, em estágio primitivo, percorrem conosco as lutas da vida física, emprestando ao espírito humano a dádiva do seu metabolismo.

    Quem se deprime perde muito tempo pensando em si.

    Tenho a convicção de que em poucas décadas a Ciência terá confirmado a reencarnação, a existência da alma e a comunicação com os Espíritos. Mesmo assim ela permanecerá a mesma. Uma mudança verdadeira só aconteceria se a Ciência se comprometesse com princípios morais. Se aceitasse Jesus com a mesma convicção com que aceita Darwin ou Maxwell. Se sua neutralidade fosse substituída por responsabilidade.

    Já erguemos o braço para ferir e hoje a paralisia nos educa. Já usamos a fala para magoar e hoje a afasia nos humilha. Já usamos a mente para corromper e hoje a esquizofrenia nos confunde. Já usamos os olhos para acusar e hoje nossa cegueira implora um braço para nos guiar. Já usamos a força para impor e hoje a demência nos faz dependente de todos.

    convicção de que em poucas décadas a Ciência terá confirmado a reencarnação, a existência da alma e a comunicação com os Espíritos. Mesmo assim ela permanecerá a mesma. Uma mudança verdadeira só aconteceria se a Ciência se comprometesse com princípios morais. Se aceitasse Jesus com a mesma convicção com que aceita Darwin ou Maxwell. Se sua neutralidade fosse substituída por responsabilidade.

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