A relação entre religião e cultura é tema recorrente nas ciências da religião. Através das artes, da linguagem, da musica, das manifestações sociais, políticas, econômicas e religiosas, o ser humano expressa seus anseios, idéias, suas crenças e fundamentalmente expressa o que pensa de si mesmo e de tudo o que o rodeia. Para a chamada Teológica da cultura, a religião, como busca pelo último sentido da vida, é o pano de fundo de qualquer expressão cultural.
É possível, portanto, estudar a relação entre religião e cultura, tanto por uma perspectiva sócio-antropológica quanto através de uma abordagem teológica. Dois autores se destacam nessas vertentes. Pierre Bourdieu, sociólogo da religião, com a teoria do campo religioso, e Paul Tillich, teólogo da cultura, em diversos de seus livros e principalmente na obra Teologia da Cultura.
O estudo de qualquer aspecto da religião é algo complexo seja pela vertente sociológica, seja teológica. Fazer as duas coisas ao mesmo tempo acarreta dificuldades adicionais, mas, ao menos, traz a vantagem de um olhar mais completo. Especialmente em relação às igrejas, que como ajuntamento, elas são tanto uma manifestação social: um grupo de pessoas dentro de uma comunidade, como uma manifestação espiritual: corpo de Cristo e comunidade de fé. Tillich trata disso em sua Teologia Sistemática, ao afirmar que o paradoxo das igrejas reside no fato de que elas ?por um lado participam das ambigüidades da vida em geral (...) e, por outro lado, participam também da comunidade santa que é vivida sem ambigüidades?. Assim, toda Igreja é uma realidade sociológica e, como tal, está sujeita às leis que determinam a vida dos grupos sociais. Mas, também, toda Igreja revela uma realidade teológica, pois carrega em si elementos de fé e de presença espiritual no mundo. Por isso, Tillich diz que ?todas as vezes que (as Igrejas) são interpretadas e julgadas, devem ser vistas sob esses dois aspectos?.
É possível, portanto, estudar a relação entre religião e cultura, tanto por uma perspectiva sócio-antropológica quanto através de uma abordagem teológica. Dois autores se destacam nessas vertentes. Pierre Bourdieu, sociólogo da religião, com a teoria do campo religioso, e Paul Tillich, teólogo da cultura, em diversos de seus livros e principalmente na obra Teologia da Cultura.
O estudo de qualquer aspecto da religião é algo complexo seja pela vertente sociológica, seja teológica. Fazer as duas coisas ao mesmo tempo acarreta dificuldades adicionais, mas, ao menos, traz a vantagem de um olhar mais completo. Especialmente em relação às igrejas, que como ajuntamento, elas são tanto uma manifestação social: um grupo de pessoas dentro de uma comunidade, como uma manifestação espiritual: corpo de Cristo e comunidade de fé. Tillich trata disso em sua Teologia Sistemática, ao afirmar que o paradoxo das igrejas reside no fato de que elas ?por um lado participam das ambigüidades da vida em geral (...) e, por outro lado, participam também da comunidade santa que é vivida sem ambigüidades?. Assim, toda Igreja é uma realidade sociológica e, como tal, está sujeita às leis que determinam a vida dos grupos sociais. Mas, também, toda Igreja revela uma realidade teológica, pois carrega em si elementos de fé e de presença espiritual no mundo. Por isso, Tillich diz que ?todas as vezes que (as Igrejas) são interpretadas e julgadas, devem ser vistas sob esses dois aspectos?.
